香港客家人

香港沙田的曾大屋——仅存最大的客家式大宅

    香港客家人多半是1700年至1750年间从粤东移民到香港的，但也有少数在1800年以后才迁入。他们的祖籍地一般是五华、兴宁、梅县，也有少部分来自福建和邻近香港的惠州一带。由于他们移民来港的时候数以万计，建立了400多座村庄，在人数和经济能力上可以和本地人抗衡，因此没有被同化。直到1970年代以前，客家人在香港新界的乡村居住，过着简单朴素的农村生活。但随着香港都市化进程的发展，香港客家也在潜移默化中发生着变化。

以前香港是一个客家地区，因为本地人口少（香港以前只是一个小渔村，属惠州管辖），外来人口多，后来被白话同化（就像深圳本地客家人一样），现在新界一带还保留着客家话。

　　港星钟楚红及张国荣 同为客籍艺人

　　如果说香港是浓妆艳抹的贵妇，那么围村就是清新脱俗的村姑。围村，还保存着传统客家民居建筑，村民有心把客家文化传承下去….

　　为什么香港缺乏客家认同？节目调查研究时，许多人多半拒绝承认自己是客家人，说“我不是客家人，我是本地人”，“我的祖先是客家人，但我不是客家人”。我们发现现今客家人已经溶入香港主流的都市生活，平常讲白话的机会多，衹有在宗族祭祀时保留以客家话为主，除非与老长辈交谈。1967 年香港政府改变了语言政策，取消各电台白话以外的其他语言节目，也停止中小学普通话的课程，上课口语限制用白话而已，不过短短卅年，客家话 1999 年只剩下约 1％ 的人作为日常语言。

　　香港客家古村落 荔枝窝

    香港的客家人以新界客家为代表，九龙与香港岛都有本地客家人的踪迹，但因政治变动频繁，移民人口变动很大，九龙与香港岛客家社区的延续性多半难以追寻。因此谈到香港原有的客家特色，自然以新界客家为代表。香港新界的围村建筑，在形式上明显地继承和发扬了客家土楼建筑，而客家民居建筑带有浓厚的儒家思想痕迹。在新界的“三栋屋”是新界历史最悠久的客家围村之一，建于一七八六年，布局如棋盘，前厅、中厅和宗祠均沿中轴线而建，三栋屋是法定古迹，村内陈列传统客家人的家具和农具。还有曾大屋、元朗吉庆围等是保存得较完整的客家围村。住在围村中的村代表许国新，年轻时就跟随建筑师何九学建屋，如今仍在新界的围村从事客家民厝修缮的工作，五十多岁的他认为年纪渐增，该是把经验、技术传承给下一代的时候了；从他身上看到了客家人经验传承的典范，也看见新界围村传统的客家民居与香港客家语言断层的危机。

　　而客家组织则以香港崇正总会为代表，虽然香港也如其他地区一样，同时并存不同的客家团体，但是香港崇正总会具有独特的地位，其在提倡全球客家团结意识，扮演核心的角色。